大悲咒-文超良-读诵(木鱼版)～慧律法师修习仪轨

文超良

----点击可直接下载 一、发愿文（3遍） 稽首观音大悲主，愿力洪深相好身。 千臂庄严普护持，千眼光明遍观照。 真实语中宣密语，无为心内起悲心。 速令满足诸希求，永使灭除诸罪业。 龙天圣众同慈护，百千三昧顿熏修。 受持身是光明幢，受持心是神通藏。 洗涤尘劳愿济海，超证菩提方便门。 我今称诵誓皈依，所愿从心悉圆满。 南无大悲观世音，愿我速知一切法。 南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音，愿我速度一切众。 南无大悲观世音，愿我早得善方便。 南无大悲观世音，愿我速乘般若船。 南无大悲观世音，愿我早得越苦海。 南无大悲观世音，愿我速得戒定道。 南无大悲观世音，愿我早登涅槃山。 南无大悲观世音，愿我速会无为舍。 南无大悲观世音，愿我早同法性身。 我若向刀山，刀山自摧折。 我若向火汤，火汤自枯竭。 我若向地狱，地狱自消灭。 我若向饿鬼，饿鬼自饱满。 我若向修罗，恶心自调伏。 我若向畜生，自得大智慧。 二、称名 南无观世音菩萨（108 遍） 南无啊弥打 菩达牙（108 遍） 南无广大圆满 无碍大悲心 陀罗尼（3 遍） 三、观想 （诵咒时，观想心月轮上有一个白色的梵文字“赫利”，观世音菩萨种子字为白色梵文“赫利——Hrih”字，放光普照一切众生，遇斯光者，罪障消灭，苦恼解脱） 四、结手印：四轮金刚印 （第二指扣大拇指，大拇指必须合并，不能开。第三指头伸直，第四指头略弯曲） 注1：修法后手印举至头顶散去。 注2：平时不可随便结印，不可人前（非修者）结印，修法可用黄布盖住手印。 五、诵咒：南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼 中文音译： 拿摩 喇得拿 得喇牙 牙。拿摩 啊里牙。乏罗割得 吸乏喇牙。箔提 洒得乏牙。嘛哈 洒得乏牙。嘛哈 嘎鲁尼嘎牙。嗡 洒尔乏 喇拔也。数打拿 打细牙。拿摩 司割里得乏 伊蒙 啊里牙。乏罗割得 吸乏喇 览达乏。拿摩 拿喇更题。赫咧 嘛哈 乏打啥美。洒尔乏 啊他徒 须蒲姆。啊杰牙姆。洒尔乏  洒打 拿摩 乏噶。嘛乏徒图。打笛牙他。嗡 啊乏罗割。罗嘎得。嘎喇得。诶 赫咧。嘛哈 箔提 洒得乏。洒尔乏 洒尔乏。嘛啦 嘛啦。嘛黑 嘛赫咧 达牙姆。古鲁 古鲁  嘎尔曼。图鲁 图鲁 乏戛牙得。嘛哈 乏戛牙得。达喇 达喇。提里尼。吸乏喇牙。佳拉 佳拉。嘛嘛 乏嘛喇。母割咧得。诶黑 诶黑。景达 景达。啊尔山 钵喇佳梨。乏啥乏山 钵喇夏牙，呼噜 呼噜 嘛喇。呼噜呼噜 赫梨。洒喇 洒喇。细里 细里。苏鲁 苏鲁。箔提牙 箔提牙。箔达牙 箔达牙。迈得里牙。拿喇更题。达尔失尼拿。叭牙嘛拿 司乏哈。细达牙 司乏哈。嘛哈 细达牙 司乏哈。细达唷搿 吸乏喇牙 司乏哈。拿喇更题 司乏哈。嘛喇拿喇 司乏哈。细喇三 啊母卡牙 司乏哈。洒尔乏 嘛哈 啊细达牙 司乏哈。佳割喇 啊细达牙 司乏哈。叭德嘛嘎司打牙 司乏哈。拿喇更题 乏噶喇牙 司乏哈。嘛乏里献嘎喇牙 司乏哈。拿摩 喇得拿 得喇牙 牙。拿摩 啊里牙。乏罗割得 吸乏喇牙 司乏哈。吸田都。蛮得喇。叭达牙。司乏哈。 六、心真言：大悲咒咒心 嗡  乏及喇   達爾嘛   赫利 （边念心真言，边写种子字“赫利——Hrih”） 我及众生，无始常为三业六根重罪所障，不见诸佛不知出要，但顺生死不知妙理，我今虽知犹与众生同为一切重罪所障，今对观音、十方佛前，普为众生皈命忏悔，惟愿加护令障消灭，开本知见制诸魔外三业精进，修净土因至舍此身，决定得生阿弥打佛极乐世界。亲承供养大悲观音，具诸总持广度群品皆出苦轮，同到智地。

文超良

《大悲咒》为九十九亿恒河沙数诸佛所共同赞叹，功德威力无与伦比，汉地所有法会佛事中都一定会持诵的神咒。 《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。流通最广的《大悲咒》全文84句。 《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》之后，《大悲咒》即广为弘传，并被纳入汉地丛林功课。据《大悲心陀罗尼经》载：《大悲咒》是观世音菩萨为利乐一切众生而宣说，其利益功德广如大海而叹莫能尽；无论是消障除难、得善遂愿，还是究竟的觉证解脱，《大悲咒》都能因其不可思议的大方便威神之力广为利乐。因而有不在少数的佛门四众弟子，虔心持诵《大悲咒》以自利利他、护持佛法。 大悲咒的来历 经典记载，观世音菩萨在过去无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒，普为未来世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地。成为法喜充满的八地菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨此后又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易，也常所诵持而不废忘，也因持此咒而常以莲花化生佛前。 大悲法门的核心 《大悲心陀罗尼经》中，大梵天王为探求《大悲咒》的真实义，向观世音菩萨请问其相貌：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”，观世音菩萨予以启导：“大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。” 一切法皆有形相，《大悲咒》所显示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的种种意义，这是《大悲咒》的真实相。观世音菩萨在此处所开示的“相”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”，即是《大悲咒》的真实义，也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。 大悲咒的功德利益： 　　1、临命终时十方诸佛皆来授手 　　2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。 　　3、不堕三恶道。 　　4、能生诸佛国。 　　5、得无量三昧辩才。 　　6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。 　　7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。 　　8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭。 　　（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。 　　（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。 　　（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。 　　诵此陀罗尼者，当知是人： 　　(1)即是佛身藏，九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故。 　　(2)即是光明藏，一切如来光明照故。 　　(3)是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故。 　　(4)是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故。 　　(5)是禅定藏，百千三昧常现前故。 　　(6)是虚空藏，常以空慧观众生故。 　　(7)是无畏藏，龙天善神常护持故。 　　(8)是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故。 　　(9)是常住藏，三灾恶劫不能坏故。 　　(10)是解脱藏，天魔外道不能稽留故。 　　(11)是药王藏，常以陀罗尼医疗众生病故。 　　(12)是神通藏，游诸佛土得自在故，可见此咒。 　　功德，赞不可尽。 　　得十大利益： 　　(1)能得安乐 　　(2)除一切病 　　(3)延年益寿 　　(4)常得富饶 　　(5)灭一切恶业重罪 　　(6)永离障难 　　(7)增长一切白法诸功德 　　(8)远离一切诸怖畏 　　(9)成就一切诸善根 　　(10)临命终时，任何佛土，随愿得生。 　　诵此陀罗尼者，得十五种善生： 　　(1)所生之处，常逢善王 　　(2)常生善国 　　(3)常值好时 　　(4)常逢善友 　　(5)身根常得具足 　　(6)道心纯熟 　　(7)不犯净戒 　　(8)所有眷属，恩义和顺 　　(9)资具财食，常得丰足 　　(10)恒得他人，恭敬护持 　　(l1)所有财宝，无他劫夺 　　(12)意欲所求，皆悉称遂 　　(13)龙天善神，恒常护卫 　　(14)所生之处，见佛闻法 　　(15)所闻正法，悟甚深义。 　　诵此陀罗尼者，不受十五种恶死： 　　(1)不为饥饿困苦死 　　(2)不为枷系杖击死 　　(3)不为冤家仇对死 　　(4)不为军阵相杀死 　　(5)不为虎狼恶兽残害死 　　(6)不为毒蛇蚖蝎所中死 　　(7)不为水火焚漂死 　　(8)不为毒药所中死 　　(9)不为蛊害死 　　(10)不为狂乱失念死 　　(11)不为山树崖岸坠落死 　　(12)不为恶人魔魅死 　　(13)不为邪神恶鬼得便死 　　(14)不为恶病缠身死 　　(15)不为非分自害死。 　　利益，赞不可尽。 　　诵此陀罗尼者，世间八万四千种病，悉皆治之。若在山野诵经坐禅，如有山精魑魅鬼神恼乱，诵此咒一遍，诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者，观音菩萨，一切善神，金刚密迹，常随护卫，不离其侧。

李群慧

师父，我怎么无法下载也无法播放呀？

文超良

李群慧 发表于 2017-4-9 20:05
师父，我怎么无法下载也无法播放呀？

亲测，能正常下载与播放，可能是你手机或电脑的问题。或者你点微信里明天的运程，里面也有，可以保存到手机的。