前几天去博罗县城办事，事情办完见天色尚早，就到韩氏宗祠看一下，毕竟这里曾出过明礼部尚书韩日缵（从一品，正国级减，相当于副总理论兼部长左右职务）。
自韩日缵的祖父韩棨在明成化二十二年（1486年）中举后，韩氏一路文运亨通，除了韩日缵在内的3位进士之外，还出过举人26人，贡生之类400多人。
韩日缵的长子函可（俗名韩宗騋），亦儒亦佛、能忠能孝，成为曹洞宗著名高僧。
韩氏大宗祠始建于元代，清代重修，现在又刚进行重修不久，我去看时还未进香火，门口上牌匾的红布也未揭。
韩氏在南宋末年为躲避战乱从浙江山阴至福建福州，后因开基祖梅州公任广州教授而入粤，再因改任博罗教授而迁至博罗。
韩氏宗祠位于博罗县葫芦山下的铁炉巷（打铁铺多），他们为什么搬到这里呢？有个故事。
据《博罗县志》记载，古时曾有风水先生在此勘测，断言此地灵山秀水、宜居宜业，唯独五行水气偏重，需以火气调和，留下“铁炉火红旺寒家”的箴言。
一旁的韩氏读书人听闻，顿悟“旺寒家”暗通“旺韩家”之意，便率族人在此择地而居。据我考察，地名讳往往的确是有它的灵验性，这种例子很多。
韩氏宗祠还有一个特色，就是它正厅有很大的一块地一直没盖水泥或石板，保留着原来的泥土。
这块泥土中间略为凸起，象个龟背，里面有很多泥土的裂纹。据接待我的族人介绍，这里的泥地板每出现一条裂纹，就代表韩氏会出一位能人。
宗祠背靠葫芦山，为一排三间过一进的房屋结构，坐寅向申兼艮一点点，正厅开正门，左右横屋略缩，分别开门是丁与辛，正厅天井水放丁。
宗祠前面不远是东江，江水左水倒右，来水乙，去水庚。
这个葫芦山又名浮碇岗，传说是古时东江连年洪灾，八仙之一铁拐李为拯救灾民，将其宝葫芦抛下，葫芦落地化为山丘，即葫芦岭。
葫芦又吐出九颗宝珠，化为城内外九块高地，供百姓避难，山上还有个葫芦塔。
据博罗城的老人说，以前的城墙东端筑到葫芦岭中线的地方，就象是一张绳子绑着葫芦中，名为“金丝吊葫芦”，这是吉的。
后来城墙绕葫芦山边而过，将整座山包在城墙里面，就象一个袋子将葫芦装了起来，这就变成“搭袋装葫芦”，反而不吉了。
为什么当时要这样做呢？有两种说法，一就是说出于防御的需要。
二就是说在明末年间，有一位在博罗任知县的外地人，见博罗人在官场仕途上得意者不少，便心生妒忌，依照风水先生的盘算，改筑城墙，将“金丝吊葫芦”改为“搭袋袋葫芦”，以图破坏博罗风水。
到底这里的真相是怎样呢，我这次纯是路过，因时间问题，未能详细考察，具体的等我下次再去实地进行考察才作定论。
韩氏宗祠开门的方式很独特，开得也很是精妙，申向与丁、辛山水挨星完全相合，不过看得懂这种相合的人可能不多，这里通七星打劫，一边利财，一边出贵。
现在韩氏宗祠四周遍布高楼，原来的地形已很难看得出来，按常理来讲，葫芦山正穴应该在葫芦肚，但那里已是一间寺庙。
看韩氏宗祠现在的位置应该是建在葫芦藤上，虽然这里高楼林立，地形大变，但依稀可以看出这边独开一面，龙虎有情而形成一局，原师的确是有眼光。
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