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昨晚深夜，有网友发信息来问我有没有去参加夏日祭破阵，说很多道门高人都去了，吓得我......当场就精神了！
后来我上某音抖了两下，发现上面在编故事的还真不少，有板有眼的，不说，直接上图：
如果问我对此事怎看，我建议大家去了解一下义和团的起源及结果，某位老人家有句话说得好，治国就是治史，了解历史对每一个人都很重要，不管你是修行人还是非修行人。
如果你觉得看整个历史很复杂，我下面简单给大家说一下。
梅花拳~义和拳~义和团
义和团起源于山东冠县十八村，这个地方位于山东与河北的交界处，大约有300户人家。说到起源不得不说一下山东冠县梨园屯教案，这个教会案件是义和团的主要诱因。
这村里原有一间玉皇庙，后因年久失修倒塌了，倒了之后又没钱重建，村民们便将这庙地分了，而当时的西方教会已在中国传教，这村里大约有20户人信了天主教。
分庙地的时候，信教的村民分到了三亩庙基地，随后又将这块地转让给了法国教会，这件事在当时村中并没有人反对。
直到1873年法国传教士梁宗明出面想在这庙地上建天主教堂，但却遭到村民的反对，最后闹到县衙里。
当时的县令按当初分地的合同，判定教会可以在这地上建教堂，教堂建起来后，反对的村民便与教会之间磨擦不断。
到了1897年，冲突升级，村里人联合周边的民团（民间练武自卫组织）最终将这教堂给拆了，传教士也给杀死，村里信教的村民也被抢走了家产。
当时民团领头人是梅花拳的赵三多，他见事情闹大了，就将原来他自己的梅花拳与附近的民团整合在一起，改名为义和拳，并提出了扶清灭洋的口号，随后就在山东、河北等地烧教堂，杀洋人等。
而当时清朝面对事件的发酵态度则摇摆不定，开始有一段时间是打压的，后来出现一位关健的人物，就是山东巡抚毓贤。
毓贤觉得义和拳的人如果只是扶清灭洋的话，那么大可不必对他们赶尽杀绝，或许可以将他们招安来专门对付洋人。于是他就主张化私会为公举，明确表示“民可用，团应抚，匪必剿”，自此之后义和拳就改名为义和团，成为了官方扶持的民间团练。
而一些原本不属义和团的小型匪类见有机可乘，能“奉旨抢劫”，也就加入了义和团，导致义和团的人数激增，势力越来越大，但人员的素质也良莠不齐。
开始时义和团还是有一定的纪律性，也做过一些对民族有利的事情。但到了后来一些匪类的加入，事情也就慢慢地失控。
由杀洋人，到杀中国人的天主教信徒，再到杀与信徒有关的中国人，最后到不管三七二十一，看你不顺眼的都会将对方说成是洋人走狗杀掉，冤死的人很多。
而当时的慈熙太后想借义和团与洋人对抗，让洋人吃点亏，对于义和团的行为也就装看不见。再后来因一些政治上的因素，慈熙向多国宣战，最终引发八国联军入侵。
虽然说义和团具备有一些神秘的功能是有一定的作用，但这些能力也只是少数人懂，而且就算懂的也没有厉害能到抵挡热武器的程度。所以八国联军一打进来，义和团立作鸟散，慈熙这婆娘也逃离北京跑去了西安。 慈熙在出逃之前就觉得整件事是义和团惹起的，1900年9月7日发布上谕，称“此案初起，义和团实为肇祸之由，今欲拔本塞源，非痛加铲除不可”，就下令各地官兵剿灭义和团，这次剿灭让一些与义和团有关的宗教也惨遭毒手。
民间还有另一个版本，说义和团的一些首领原是反清复明的义士，他们见正面对抗搞不倒清朝，就使出这种明煲暗害的方法借外力来推翻清政府。后来八国联军侵华，清朝洞悉了他们的动机，所以对他们进行剿灭。这种说法的可信度有多少，就由各位自行判断了。 下面转发一位茅山道长在7月26日晚上发的朋友圈：关于最近炒的沸沸扬扬的破阵一事，我想说的是：弘扬道教难道就要靠这些么？没有的事情就是没有，不要编攥一些色彩强加于内，现在很多年轻人喜欢道教是好事，但也需要正确的引导，否则容易追风盲信，别忘了教义是什么，爱国、爱教、正知、正信、正行！
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发表于 2022-7-27 14:19:15
