清明节是中华民族祭奠祖先、拜祭先人的一个重要节日。从某种程度上讲，它也是中国的感恩节，在这个节日里通过到坟前拜祭的方式去缅怀祖先。
既然谈到清明节，关于生死的话题也就很自然，这是一个谁都无法绕过去的“弯”和“坎”。
死往何处？对于中国人来说，这是一个很隐晦而且时时回避的有着深深忌讳的问题。
对于这个问题，近代许多人对此怀有敌意，不愿面对，更不愿进行有意义的思考。说多了，还随时会被扣上“封建迷信”的帽子。
子曰：“未知生，焉知死”（活着的意义你都没弄清楚，何必去问死亡呢）。那可不可以反过来问，未知死，焉知生乎？（死你都未知怎样，你怎能好好地生活）。
所以对于死亡的问题，我们每个人都应该在活着的时候就要进行思考，而且坦然面对。不管是王候将相还是贩夫走卒，在死亡面前都是平等的，这是每个生命的最后归宿。
信仰分很多种，有些人认为人死万事休，一了百了，有些人则认为人死后会以灵魂的方式延续。前者非常害怕死亡的到来，主张及时行乐，品德差的就蝇营狗苟、巧取豪夺、坑蒙拐骗、无恶不作。后者则认为生前要多行善事、积累福报，待死后或来世使用。
《中国哲学发展史》中一段话发人深省：“人死后，是否还有某种‘生活”？如果没有，那么人生前的善恶还有多少意义？如果有，那么人生前的行为对死后有什么影响？这一切，都落实到生前应如何行动，如何对待自己的一生？”由此看来“来世”的观念对社会风气有积极的一面。
前几天有位网友告诉我，她的妈妈在年头去世，但近这几晚，每晚她都会被尿憋醒，起来上厕所经过她妈妈生前的房间时，都可看到她妈妈坐在床边低吟，但一推门进去，又什么都没有。
有可能是这位网友过于思念亲人而产生的幻觉，也有可能是妈妈的磁场（灵魂）还未散掉，这个谁知呢。
后来这网友按民间传统的一些方法做了之后，晚上就再也没见到她妈妈在房间里了。
我还遇到过一件这样的事，有位朋友的一位亲人去世，这位朋友非常的执着，在送亲人“上路”时，不停地说，如果到下面有什么事就给我报梦啊…
结果没过几天，这位亲人还真的就不停地来报梦了，一会要这，一会要那，一会说饿，一会说冷……
搞得我这朋友白天也慢慢开始疑神疑鬼的了，最后我看她这样不行，就出手“帮”了她一把，她才慢慢恢复正常。
所以我建议大家没事还是少说这类“给我报梦”的话，要知阴阳不同路，不管生前多好，死了之后就各走各路，阴阳混在一起可不是什么好事。
但同时大家也要明白，虽然说阴阳不可混在一起，但阴阳两者却永远是共存的。
就如太极图里的阴阳鱼，阴追着阳，阳也追着阴。阴会变阳，阳也会变阴，如果否认阴阳理论的话，那就等于要将中国传统文化里包括中医的阴阳理论全部推翻。
阴阳不同路，不可混乱，但也要维持在某种平衡的状态上，清明祭祖其实是维护阴阳平衡的方法之一，去世的先人在另一个世界以不同的方式“活”着，他们与阳世的人并非完全没有联系。
总的来讲，你让他们“活”得好，他们也会让你活得好，就如中医的阴阳理论一样，一味升阳而没有了阴就会得病，反之也一样。不管是一个个体，还是一个集体都如此。当你抑制阴的“生长”，那阳岂能得平安？阴阳本来就是一个整体，伤“敌”即是伤己！
中国很多传统上的东西是经验总结学，几千年来无数的事例证实有些东西是客观存在的，如果反过来用一些在历史长河中才出现很短时间的“科学”来去证实她，这明显是错误的，是不科学的，是一种新式的愚昧无知。
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发表于 2022-4-4 16:14:08
