风水思考.......风水对人起了什么作用?

快乐金刚钻

“就象不过五，他能点出皇地给毛家，为何他不点一个给自已的祖宗，就算不点皇地给自家，最起码也要点一个出将相的吧。再以高州名师本地姜为例，他家的坟山我去看过，也找到后人详细了解过，他家族人丁不少，官贵可就少得可怜。原因何在这是直得我们这一代地师深思的，不搞清楚这里面的问题我们就绝对无法改变自已或后人的命运。

      再一个问题，帮人做风水是积福还是损福？我先讲我个人的见解，帮好人做风水，人家发达了又继续去行善积德这绝对是地师积福，帮坏人做了好风水，发达后去损人害人的绝对是损地师之福，这一点古代名师应该也认识到的了，所以才提出帮人做风水也好，教人学风水也好都要观察过人家的心性才可为。”
   
   万事万物都逃不过“理由”二字。道家讲道理、佛家讲因由，道理因由都互相兼容。 用阴阳五行之风水去造福，也在理由之中。没有这么大的功德，就没有那么大的果。也许“不过五”“本地姜”都知道自己的果。
   帮人做风水是积福还是损福？我个人认为大都是在损自己的福。以“理由”二字解释，万事万物都是在一个平衡状态下的，你用风水打破了它的平衡，你多少会受到一点损害。再有，“一将功成万骨枯”，一人发达了，又有多少人赞助了他？一端是积了，可另一端是损了。所以风水师帮人做风水都是小心翼翼的。

壬骑龙背

凡学易者，不论阴阳二宅，预测，命理，奇门，六壬等。学者先学易德。才能福己福人。

liben

风水对人的作用是有的，它是使人命运有所改善。就好像树木得到好的土地，水分，阳光一样。我深有体会，我是从一个破落的家庭中自学风水，自救。已从绝境中走出，为什么很多人说，风水师有好地不自己用呢，我从多年的经验看来，原因有，1大地的起始时都对家人不好，越好的地，可能对原家人损害越大。且对师也极不利，我姓第一祖就有一地师，为此殉职，就葬在祖墓旁。总之，大福建立在大祸的基础上。有多少个名人或大富贵的出生有双亲全？2 好地积蓄的能量有个过程，一般不像人说的那样快，种棵树都要几年，才成材，可况种人。3。家庭大的，因人众多，各怀私心，难统一，故很多会把风水之事搞垮或放弃。苍天造物，另人性从野蛮走文明，又为另在生活在最底层的人有个机会，不会轻易把好地给人用。故为了钱财而轻易把穴位点给人的话，而得此穴的后人，不为百姓谋福，而是为自已的私欲享受。从造物主的心理，是心不安的。我是自用也不给别人看风水，我也不想点那些所谓的大地。

李沃蓓

风水对人作用无凝是存在的，关键是你用什么态度同要求去理会风水。从我个人对风水的看法他只是大自然生态的某种信息体。一样米活百样人大自然就靠种种形式的人同事物结合起来的，有了种种形式的出现才是生态的大自然。既是生态大自然就有大自然的生态规律，多加要求是对大自然的某种程度的破坏。例如：《你一字不识给个官你当你会做得好吗。》很明显这些强加条件就成了破坏了大自然的因素。风水也一样：不要认为这个风水有多好多好就能成就你梦想，关键的是：你要想下这《风水》有没有识合你或他人才是最重要。说到福人葬福地我并不完全认同，反之，无福之人也能葬到福地，这是有例可寻的。风水的本意是做福人类。为人做风水是积福还是损福这并不重要，重要的是你个人品德问题，一个品德好的风水师自然福己福人，坏的当然害人害己。至于大自然的变化又有谁能看透呢？可以说风水对人类的意在是：《明天更美好》。

谢天恩

我是一个外行人  但我觉的你说的很有道理   
  我不是一个很疯狂与风水学的人但我信 因为经历这么多我没有理由不信
我希望一个比我叔请的风水大师 帮我    我哥现在真的被害的很惨

小农民

一命二运三风水。做为地师怎么才能跳出自身局限？用风水为自己后代造福？

先生后学

学者先学易德,才能福己福人。----[s:53]

观山居士

长年到，一命二运三风水，有些事不是人力所能及的，多参佛道，用一颗佛心看问题，一切事就都会明了了，我们看风水，每到一地，左眼看到的是名右眼看到的是利，又怎么会入地三尺呢，大凡风水胜地都被佛寺，道庙所占，为什么和尚看的那么透彻呢，因为他们眼里没有名和利。

夕若嫣

结佛家道家道场的地跟阴阳二宅的地是两回事。

东方春光

帮好人做风水，人家发达了又继续去行善积德这绝对是地师积福！