本帖最后由 揭文雨 于 2018-5-16 17:00 编辑
梦是由人的神魂感应所产生的,按照道教的理论,人的精神由魂与魄共同组成,民间口语常说“丧魂落魄”就是这一思想的体现。它们是人的精神的阴阳两个方面。一般来说,魂由阳气组成,阳气轻清,这样魂之中精神的因素便较重,大体相当于神;魄为阴气,沉滞粗重,是构成人形的基质。所谓梦便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通,具体依据梦中所现事物的不同,象征着不同的感应对象。 夜有纷纷梦,神魂预吉凶。梦兆与打卦算命一样,只能禳补,不能避免。梦有五不占,占有五不验。 占梦术虽然是小技,但也有很多讲究的,有些梦是不能占验的。
第一种‘白日虚妄梦’,这样的梦都是白天想多了的结果,没有任何“天机”藏于其中,没有任何预示‘性’,没有占的价值。
第二种‘惊魂未定梦’,睡前受到惊吓或者什么强烈刺‘激’,影响了梦境,这样的梦占也占不准。古人认为,人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感,而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的“真梦”,因此便不能呈现吉凶之兆。“第一第二种实际上都是假梦。 第三种‘寝知凶厄梦’,梦中的意向太明显,不用占都知道寓意,再占的话,就是泄‘露’天机了。据《左传》记载,有一个名叫声伯的人,梦中渡洹水,并食琼瑰,奇怪的是在梦中又哭又歌。声伯自己便很通晓占梦术,醒来之后,知道是一个凶兆,惧而不敢占。后来又过了—段时间,知道天命难违,为了求得心理安定,便强占为吉,结果只过了一天,便呜呼哀哉了。因为此梦按照占梦术解释,实在是一个死象,梦中所为都是送亡魂的仪式,其凶是不言而喻的。 第四种‘兆相不全梦’,就是中途自己惊醒,或者被人吵醒打断,或者被外界的声音或身体刺‘激’,改变了梦境,兆相缺失,这样的梦也不能占。在古人看来,一个负载吉凶之兆的梦都是有首尾的。梦,其实就是一种象征语言,按照古代占梦家的说法,这是神明向人晓谕的语言。如果梦而未终,尤其是中途被人吵醒,那么便是神谕未明,不可轻易占卜。当然,如果梦境已尽,梦中的意思比较完整,那就不在此例了。
第五种‘醒后无续梦’,就是醒来后只能记住梦境的一个片段,缺失了很多关键信息,无法占出准确的兆相,对这些杂梦也不能进行占断,因为其间的“真机”已被扰乱。
梦有五不占,占有五不验。 |