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文昌塔，在各门各派的风水术中都有应用，主要的作用当然就是催文昌了。文昌这个词原来自天上的星座，在斗魁之前，形成半月形状。
《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”
《南史·宋纪中·文帝》：“﹝元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因为彗，入文昌，贯五车。”
太繁琐的我还是不说了吧，说点大家一听就懂的吧。
简单点说文昌星原来就是天上的一个星宿，而风水之术就是根据天上的星象而在地下进行对应的排布而获福。
怎排布？多用洛书数走九宫，五居中，六到乾，四最后到巽，也就是东南方。这个四，就是文昌星。
在古代一般的城池州府所采用的方法就多是这种静盘式，所以很多古城市会在县府的东南方建塔来催旺文昌，达到该县文风大振之目的。
例如高州城，县府坐北向南，清代知府戴锡纶就在县府的东南方文笔岭上建有文笔塔（又名文光塔）。
为什么多数是建塔催旺文昌，不是建座庙或摆只狮子或什么鬼呢？
因为四绿为木星，必须对应地上的木形，而正体的木形必须高长。变体的木形也有，例如倒地木那类，暂且不说。
《周易系辞》：“在天成象，在地成形，变化见矣。”这是以地上之形，而应天上之象。
通俗点说吧，就是天上某颗星是可催旺文昌的，那就在地上对应的方位造一个相类似的东西来引动天上这颗星的气来照及这一方。
不止文昌位可以这样做，还有贪狼位，武曲等等吉方都可以采用此法，只是各星有各星的作用，总的就是在吉的方位建造特殊建筑而引动天上的吉气普照。但本文只说文昌，别的先不说。
太玄了吧？不科学不合理吧？地上搞个东西就能引动天上星体之气，这样也行？
没事，下雨打雷时你拿条钢筋跑到楼顶举高，看会不会被雷劈就知合不合理，科不科学了。先讲清楚，后果自负，生死不关我事……
我跟你讲，在八卦中震为雷，震卦属木，所以避雷针也是高长的，同是木形。
我们继续说催文昌吧，古时高楼大厦少，一般在山顶再建个塔就会显得很突出、很高的了。
现在呢，四处都高楼林立，以高州文笔岭的文笔塔为例吧，以前在那一片是最高的，现在比这塔高的高楼已有不少。就自然显得文笔塔不突出了，那引气催文昌的作用就自然变小。（可参考避雷针原理）
大局的说完，那接着说小局也就是室内的，近十几年很多家长为了小孩读书好，都喜欢在家里的书桌或什么位置摆个小小的文昌塔。
这种有没有作用呢？如果用得对的话，作用虽然说小是小了点，但还是有作用的。怎样为止用得对？
一就是找准宅内的文昌位，宅内的文昌位多用玄空飞星宅盘的14同宫位置，经书有云：“一四同宫，准发科显之名”，由此可见道理之所在。
但你说这样作用很大吧，也不会是很大的，只能讲有细微作用。同样可参照上面说的避雷针原理。
还有就是我发现一些朋友不管三七二十一，认为反正摆上就行。其实没这么简单的，塔的周围堆满杂物这样也是不行的，最好就整洁还得有一点点水养才好。
要知木形虽应文昌，但也不能杂乱，杂乱则成文昌入污秽之地，这样不旺文昌反而有害。
还有一些宅子刚好排到文昌星到厕所这也是没办法的，特别是现在城市的阳宅基本没法改，如果文昌星到厕所的话则这屋很难出读书人，就算外面还有阴宅风水来补，也多数出那种很会淫诗的人。
所谓一理通，百理明，今天说到这里有心人士加以运用的话，应该也不难在原有的基础上让自家的文昌之气更进一层！
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发表于 2023-4-26 13:42:26
发表于 2023-4-26 22:08:36