念经只是一种改变自己的手段，念经并不是目的——摘自超良周易佛学群

揭文雨

文超良学佛心得：

我是那种从小有点疯，后来修行慢慢变成这个样子的，我说这些的目的是让大家明白，修行是可以改变命运与很多事情的，但想改变自己的运气必须得先改变自己的性格行事方式等等.....

念经只是一种改变自己的手段，念经并不是目的。

大家要明白这个：念经念佛号其实都还是一种妄念，只不过是一种比较接近正念的妄念，只是一种手段，一种明心见性的工具，不是目的！比方说，很多人问过我，我念某某经很久了，为什么不见我生活好。这问题问得好，问题就是在这里：你有没有通过念经这种手段改变自己了？让自己更柔和，更有智慧了，你得先问自己，做到了，肯定你会越来就越好？我年轻时这么冲，都可以通过修行到今天这个样子，有什么不可能的呢？大家有信心，有个正确的路线方向，就肯定会越来越好的。

念经念佛号其实都还是一种妄念，只不过是一种比较接近正念的妄念，只是一种手段，一种明心见性的工具，不是目的！！！整个谈话的重点就是这里，大家一定要紧记。

所以很多人问过我，念什么经好，我答都一样的，原因就是在这里。就如站桩，站桩是工具，是方法，是让你更稳更有力的，更稳更有力是目的，站桩是工具。你可以追求更稳更有力，但你不能一味死追求站桩。很多学佛很多年的人都搞错这个主与次的，例如有些人今年念这个经，明年念那个经，十年学会了念N个经，除了懂得更多佛学理论外，但自己还是一点都没改变自己的性格，做事说话方式，所以还是停留在那个层次上。

我念了20年，就认准一部大悲咒，当然，二十年来我慢慢地也学了不少其它经咒，但我主修的还是大悲咒。这个主修我重没变过，只不过是后来有时间了，就多学一点别的，现在大部分时间是念大悲咒，，但会分一点时间出来念点别的，还有施食这些。有时没空没这么多时间，例如出差什么的，就念大悲咒，别的就放下不念。我现在的一切法事，一切符都是用大悲咒的愿力来支撑，有多灵验，群里用过的都知道，没有不灵验的，不用多的，就几十年就练一招，到时就绝对的灵验。

在家学佛持咒的修行者可以学习这个浅显的经验，认准一条经或咒，一直持到老，几十年的功力，到时没有不成就的。

我初学佛时问，什么经最短，答，心经，我说，好，我就学这个吧。在家的修行者，尽量选修一些短一点的，有时间就多念几遍，没时间就念一遍，这样相对会较容易坚持下去的，比方说念地藏经，较长，但念一个来钟，很多人有时没这么多时间，就干脆不念了，人都是贪图安逸的，这样就很容易退转的了。

金刚经是很好的，真的很好，六祖就是听了一遍金刚经就走上了学佛之路。念经时开始是有观想的好一点的，以地藏经为例吧，比方说念到佛陀有千种光，什么白毫相光，红毫相光时，就得观相佛陀在空光发出这种光，普照着一切众生这样子的，别的同理。但到最后是不用这个的，这个就不说了，让大家慢慢自己领悟吧，说太多也不好，尤其初学者，听太多会乱的。

初学者要明白，佛号也是妄念，只不过是比较接近正念的妄念，最后要一心不乱才能成就的。佛号都这样了，经肯定也一样的。你们现在先用这个接近正念的妄念来守稳自心，然后慢慢来。修行这种事，说难不难，说易不易，重在坚持。能坚持就是胜利。

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陈仲钊

制心一处，无事不办。色即是空，空即是色。多即是少，少即是多。

刘来部